Sposób patrzenia na historię bez wikłania się w fakty i fikcję (część 1)
Opublikowano Zaktualizowano
★Historyczne fakty i fikcja
Dzisiaj podzielmy się naszym spojrzeniem na historię, której uczył się każdy, kto przeszedł przez lata szkolne.
Najpierw jedna rzecz, którą możemy powiedzieć jasno: „Historia w podręcznikach, które widzieliście, nie jest samym faktem historycznym; wiele z niej to fikcja”.
Dlaczego możemy tak powiedzieć? Po pierwsze, jeśli chodzi o czasy nowożytne, w każdym kraju podręczniki mają skłonność odzwierciedlać myślenie ówczesnego rządu.
Po drugie, nawet w przypadku zapisanej historii sprzed czasów nowożytnych do dziś przekazano tylko interpretacje wygodne dla ówczesnych władców.
I w końcu, jeśli chodzi o historię, która nie została zapisana, ludzie szacują epokę na podstawie zachowanych fizycznych dowodów, zgadują: „Z jak dawna to pochodzi?”, ustalają przybliżoną datę, a potem opisują to tak, jakby było faktem.
Nikt na Ziemi nie zna całego obrazu prawdziwej historii.
Sami historycy dobrze o tym wiedzą.
Wiedzą o tym, ale ponieważ wciąż nie ma sposobu, by udowodnić fakt historyczny, nie mają wyboru i publikują swoje ustalenia zmieszane z domysłami.
Aby podać jeden przykład: nawet sposób życia w japońskim okresie Jōmon archeolodzy szacują na podstawie ruin, wyobrażają sobie: „Prawdopodobnie żyli tak”, a te wyobrażone domostwa po prostu buduje się w trzech wymiarach, prawda?
Można powiedzieć, że to nie tyle odtworzenie, ile rekonstrukcja oparta na domysłach.
Dlatego choć rzeczywisty sposób życia nie został zachowany na zdjęciach ani nagraniach, zobaczenie albo usłyszenie wyobrażeń kilku ekspertów i pomyślenie: „Ach, więc ludzie okresu Jōmon mieszkali w takich domach”, jest naprawdę tylko braniem cudzej wyobraźni za dobrą monetę.
Z naszego punktu widzenia wiele z tego, co aż do dziś uważa się za fakt historyczny, zawiera domysły dawnych ekspertów, więc wystarczy to rozumieć, podchodzić do tego z przymrużeniem oka i uchwycić tylko wielki nurt.
Rzeczy takie jak „jak dokładnie doszło do zabicia Ody Nobunagi”, „czy to prawda, że Jezus Chrystus nie umarł na krzyżu, lecz dotarł do Japonii i tam zakończył życie” albo „gdzie właściwie było Takamagahara, Wysoka Równina Niebios” naprawdę nie są aż tak ważne. (Ciąg dalszy nastąpi)
